Psykologi og psykiatri

Efterligning

efterligning - Dette er en proces, hvor en enkeltperson forsøger at følge nøjagtigt i den anden person, gruppe, model, mens han selvstændigt kopierer handlinger, som han opfatter fra andre. Psykologisk efterligning er af stor betydning i menneskets assimilering af social erfaring, som observeres i mange forskellige faser af individuel udvikling. I førskole og tidlige aldre vedtages imitationer, adfærdsmæssige normer, selvbetjeningsfærdigheder og faglige handlinger. I ældre alder tager det en anden betydning.

Dette fænomen er et helt logisk sociologisk fænomen. Når en person f.eks. Udsættes for pres ved hjælp af sociale normer, opfører størstedelen af ​​deltagerne i en social gruppe på en bestemt måde specifikke handlinger, og det vil være svært for enkeltpersoner at modstå det. I dette tilfælde er imitation en slags gruppetænkning. Folk vil føle og forstå, at de har ret. Disse mennesker opfører sig på denne måde for at matche andre. De ser på, hvordan andre opfører sig og tager et eksempel, kopier mønsteret af deres adfærd, idet det vurderes at være korrekt, fordi de fleste opfører sig sådan.

I fænomenet efterligning betyder frygten for isolation. Alle ønsker at være klare og behagelige at blive accepteret i samfundet, fordi mange ikke ønsker at være hvide krager, afvist fra gruppen. Det er behovet for anerkendelse, der hjælper dem med at acceptere flertallets værdier og normer.

Effekten af ​​imitation er ret ustabil manifestation, fordi folk nemt kan vedtage præferencer og opgive dem lige så hurtigt. I det psykologiske og sociologiske aspekt er dette fænomen det bevidste følge af andres adfærd, genskabelsen af ​​opfattet adfærd.

Imitationsmekanismen i psykologi kan være bevidst og ubevidst, absolut eller delvis, kreativ og bogstavelig, frivillig og obligatorisk.

Imitation som en mekanisme i massens psykologi har sådan en egenskab, at den manifesterer sig, når den enkelte bevidsthed falder. Behovet er i masserne, hjælper ikke kun med at reducere niveauet af rationalitet, det øger følelsesmæssigheden. Denne følelsesmæssige tilstand bidrager til en persons ønske om at dele det med andre.

Hvis der opstår gunstige situationer for dette, opdateres evnen til efterligning. Gunstige faktorer kan være tilstedeværelsen af ​​et bestemt antal mennesker, der føler tætte stater, klar til at opdele det. Det viser sig, at det bliver den vigtigste adfærdsmekanisme, fordi det fra en potentiel evne bliver en konkret evne. En person begynder at vise adfærdsmønstre, der opfattes af ham af mennesker, der er i en lignende følelsesmæssig tilstand, idet de observerer de foreslåede mønstre af følelsesmæssig statslig regulering. Det skaber en masse mennesker, der efterligner hinanden. Med en sådan interaktion intensiverer testbetingelserne, når en top, og derefter gradvist falder.

Evnen til at efterligne ikke-uendelig, den er udmattet, udleder den følelsesmæssige tilstand, og behovet for at regulere denne tilstand er mættet, og derefter styres overføringsadfærdens genoprettelse.

Imitation i psykologi

På trods af den lighed, der observeres i ydre tegn, har imitationsmekanismen i psykologi forskellige psykologiske tegn i forskellige aldersgrupper. I barndommen er fænomenet præget af, at barnet opfatter voksenes stemme og bevægelser og forsøger at identificere den første kontakt med ham.

I en førskolebarns alder er psykologisk efterligning allerede et indblik i den semantiske struktur af en persons aktivitet. Den udvikler, går gennem bestemte faser, den førende aldersrelaterede aktivitet ændrer sig også - plottet spillet. Barnet begynder først at efterligne de åbne funktioner i voksne aktiviteter, og begynder gradvist at kopiere adfærd, der afspejler situationen.

I ungdomsårene er imitation fokuseret mere på ekstern identifikation med et betydeligt individ eller med en stereotype af personlige adfærdsmæssige egenskaber. Hos voksne er det et element af læring i aktiviteter af flere typer (professionel, sport, personlig og andet).

Mental infektion og imitation blev forstået af psykologen Freud som følge af forslagsprocessen.

Der er forskel på begreberne mental infektion og imitation. Mental infektion er en række navne på fænomener af den socio-psykologiske orden af ​​folks adfærd, hvor forudsætningerne er mekanismerne til efterligning og forslag (forslag).

I mental infektion er dominansen af ​​den følelsesmæssige komponent i dens udtryk og implementering afgørende. Psykologisk efterligning indebærer en forbindelse med mode, med kollektive fobier af forskellige slags. Infektion er længe blevet undersøgt som et middel til aktivt at påvirke masserne i forbindelse med sådanne fænomener som massepsychoser, kultsekter og lignende. Fænomenet infektion var kendt selv i de tidligste stadier af historien, det manifesterede sig ganske forskelligt: ​​sport lidenskab, kollektive stater manifesteret under ceremonielle danse, panik situationer, meditation.

Infektion er defineret som en ufrivillig ubevidst modtagelighed for en person til forskellige mentale tilstande. Det manifesterer sig ikke som en bevidst accept af enhver information eller adfærdsmønstre, men som en overførsel af en bestemt stat, psykologisk humør. Denne masse følelsesmæssige tilstand fungerer som en mekanisme for den gensidige stigning i følelsesmæssige påvirkninger af mennesker, der kommunikerer med hinanden. Her lancerer individet slet ikke sig med bevidst organiseret pres, han erhverver kun ubevidst et mønster af andres adfærd og sender kun til ham.

Forskere bringer kendsgerningen om eksistensen af ​​en "infektionsreaktion", der forekommer ret ofte i åbne og rummelige auditorier, hvor den følelsesmæssige tilstand stiger signifikant ved gentagen visning af en kædereaktion. Fænomenet infektion er ofte observeret i en dårligt organiseret gruppe, mængden, som er "accelerator", som fremskynder den følelsesmæssige tilstand. Den nøjagtige psykologiske fortolkning siger, at infektionen er en uvidende ubevidst modtagelighed for den enkelte til forskellige mentale tilstande. Samtidig er det ikke den informerede accept og overførsel af informationsmateriale eller adfærdsmønster, der er begået, men overførslen af ​​en affektiv følelsesmæssig tilstand (holdning).

For at der opstår følelsesmæssig smitte, er det nødvendigt at etablere en fælles vurdering. Så en infektion opstår, når nogen begynder at applaudere i en skare, og alle begynder at støtte ham, det vil sige en massiv infektion opstår. Infektion er et vigtigt element i socio-psykologiske fænomener. Betydningen af ​​fænomenet infektion er indeholdt i dannelsen af ​​"mentale epidemier", der forekommer blandt befolkningen. Dette omfatter passion for mode, trends i medicin, litteratur, kunst, overflod af fanatikere. Indholdet af disse følelser sætter indholdet af den psykologiske infektion. Dette er af stor betydning i det sociale kollektive liv. Korrekt brug af psykologisk infektion er vigtig for en lærer, lærer og leder.

Imitation er processen med menneskelig reproduktion af træk og stereotyper af den demonstrerede adfærd. Det kan også tilskrives mekanismen for gensidig indflydelse, med inddragelse af betingelser for masseadfærd, tager også hensyn til dets manifestation i grupper.

Imitation som en mekanisme i massens psykologi ledsages af følgende love: interne mønstre kan forårsage efterligning tidligere end ydre mønstre; de lavere mønstre efterligner det højere.

Imitationsmekanismerne er ikke ensidige, fordi der altid er et omvendt kursus - fra individet til virkningerne, og effektens intensitet er afhængig af kritikken af ​​personer, der tilhører den elementære gruppe.

Imitation er af tre typer:

- når der observeres nye reaktioner forekommer

- Observation af straffen eller belønningen af ​​modellen svækker eller styrker den tilbageholdte adfærd

- Observation af modellen bidrager til aktiveringen af ​​adfærdsmæssige stereotyper, som observatøren tidligere havde kendt.

Imitation adskiller sig fra forslaget, idet opnåelsen af ​​et mål sikres ved den åbenlyse udtrykkelighed af kilden til informationsstrømmen, og der er også en øget tiltrækningskraft for information, som strømmer fra kilden. Vi kan antage, at effekten af ​​billedet er grundlaget for opfattelsen af ​​information.

I en situation med forslag etableres målopnåelse gennem en direkte følelsesmæssig virkning, hvor ordet er den afgørende komponent.

Imitation forstås som et af mønsteret i "gentagelsesloven", der forekommer i naturen. Dyr i deres verden gør dette gennem arvelighed, mennesker, i mennesket, ved kopiering. Imitation er et skridt i retning af fremskridt. Samfundet opstår periodisk opfindelser, som begynder at efterligne masserne. Sådanne opdagelser passer efterfølgende ind i samfundets struktur og bliver igen taget imod kopieringsprocessen.

Efterforskning fra nogle forskere ses som "eksemplet", hvilket betyder, at forskellige nyskabelser i det sociale liv bliver assimileret, hvorefter de begynder at gentages af mange, der bidrager til berigelsen af ​​deres forskellige aktiviteter og liv, og underordner naturen for sig selv. I interaktion begynder man at efterligne en anden og derved bestemme den indledende komponent af socialitet. Derfor er dette fænomen en drivende, aktiverende kraft i social udvikling, det er en uimodståelig ambition for folk til gensidig social imitation.

Teori om efterligning Tarda

I socialpsykologi præsenteres teorien om efterligning som et fænomen, hvor det analyseres i sådanne former som efterligner en bestemt persons adfærd eller kopierer de normer, der observeres i en gruppe. Også skelne mellem dens former som kongruens (implementering af gruppens koordinerede handlinger), kopiering (visning af andres nøjagtige handlinger), reference (kopiering eller kongruens til personer, der ikke er til stede). Mekanismen for imitation i psykologi blev undersøgt af sociologen J. Tarde.

Tardens teori bygger kort på tre grundlæggende typer af processer i samfundet: opposition, gentagelse, det er efterligning og tilpasning (tilpasning). Derfor udpeget de grundlæggende sociale love han loven om efterligning, tilpasning, modstand. Men den vigtigste blandt dem udpegede han loven om gentagelse og gav ham mest opmærksomhed. Han sagde også, at imitation er en slags hypnotisk fænomen. Hans teori er udvidet til området for gruppe- og interpersonelle interaktioner. Socialt set betragtes efterligning som en karakteristisk type, hvor de nederste lag efterligner det højere.

Processen med efterligning Tarde forstod som det grundlæggende forklarende princip i livet, både personligt og kollektivt. Han betragtede det som et verdensomspændende, permanent socialt fænomen, som bidrager til statens vækst, dens økonomiske udvikling, religion, sprog og andre fænomener.

Social kognition er kendskabet til efterligningsprocessen. Dets udseende er lettere af interne og eksterne årsager, ellers kaldes de logisk, ikke-logisk. Af eksterne årsager fik han særlig opmærksomhed på sociale årsager, som omfattede økonomiske, religiøse, politiske, sproglige og æstetiske påvirkninger.

Tarde teorien hviler på den kendsgerning, at de grundlæggende handlinger i det personlige og sociale liv manifesterer som følge af efterligning. Det betyder, at sociale interaktioner har en sådan holdning som "lærer-studerende".

Teorien om efterligning af Tarda påvirket hans tilhængere, der hævdede, at der i samfundet er tre hovedtyper: fælles imitation, traditioner (skikke) og ideal. Hans teori analyserer dette fænomen i forbindelse med menneskers gensidige handlinger.

Teorien om Tarda er uden for personens omfang og stræber efter at overveje interpersonel interaktion. Tarde anser samfundet for at være et produkt af interaktionen mellem personlige bevidstheder gennem overførsel af information fra mennesker, deres assimilering af overbevisninger, overbevisninger, hensigter, ønsker.

Mode - en form for efterligning

Imitation som mekanismen i massens psykologi tager på sig en sådan form som mode. For mode at blive en massemimiteringsmekanisme er det nødvendigt at visse betingelser er opfyldt. Den vigtigste forudsætning er den nye trends prestige. Ofte er den afgørende faktor, som også fungerer som regulator for folks adfærd, ønsket om at blive med i det prestigefyldte samfund.

Prestige er en temmelig vanskelig mekanisme, og ikke den eneste. Prestige giver folk tilhørende referencegruppen, som omfatter andre. Det betyder, at massemode er baseret på individers forståelse, at de efterligner dem, der er rangeret blandt deres egen referencegruppe. Reglen om efterligning fra laveste til højeste forbliver også her, hvilket betyder, at hvis eliten lægger på visse ting og i det mindste uanset hvor originalt de er, kan en fra downstream også have råd til at bære det.

Den anden faktor eller tilstand er brugen af, hvad der er et objekt af imitation, hvad er et objekt med massemode. Så ting kan ikke være prestigefyldt, men praktisk og praktisk, hvilket giver dem mulighed for at få verdensomspændende popularitet. For eksempel jeans. Vi kan ikke sige om det æstetiske grundlag, hvilket er vigtigt i mange samfund. Og selvom det handler ikke om elitens mode, men om hvad der er virkelig praktisk og smukt for hverdagen.

Måske er den vigtigste faktor reklame. Virksomheder bruger målrettede handlinger, der bidrager til massinfektion og efterligning. Her er faktoren af ​​prestige eller praktiske ikke så vigtig.

Massens psykologi definerer mode som et særligt fænomen, der er dannet på baggrund af kategorien "mode" og "ikke mode" på virkningen af ​​mekanismerne for infektion og imitation. Dette fænomen kan manifestere sig som en mekanisme af standardiseret masseadfærd, eller i helt forskellige og nye former, ikke kun naturlige.

Mode, som en form for efterligning udfører følgende funktioner: kommunikativ (giver kommunikation af enkeltpersoner), kompenserende (som en psykologisk forsvarsmekanisme) og interaktiv (interaktion og koordinering).

Se videoen: Efterligning af kendtes billeder (Januar 2020).

Загрузка...