Moralitet er individets ønske om at vurdere bevidste handlinger, en persons tilstand på grundlag af totaliteten af ​​bevidste normer for adfærd, der er forbundet med et bestemt individ. Udtrykket af ideer fra en moralsk udviklet person er en samvittighed. Disse er de dybeste love af anstændigt menneskeliv. Moral er en persons ide om ondskab og godt, evnen til korrekt at vurdere situationen og bestemme den typiske adfærdsmodel i den. Hvert individ har sine egne moralske kriterier. Det danner en særlig kodeks for relationer med en person og miljøet som helhed, baseret på gensidig forståelse og humanisme.

Hvad er moral

Moralitet er et integreret kendetegn for en person, som er det kognitive grundlag for dannelsen af ​​en moralsk sund person: socialt orienteret, tilstrækkelig evaluering af situationen og et etableret sæt værdier. I nutidens samfund er brugen af ​​moral som et synonym for moral almindeligt almindeligt anvendt. Etymologiske træk ved dette begreb viser oprindelsen af ​​ordet "karakter" - karakter. For første gang blev den semantiske definition af begrebet moral udgivet i 1789 - det russiske akademis ordbog.

Begrebet moral kombinerer et bestemt sæt personlighedskarakterer af emnet. Primær er ærlighed, venlighed, medfølelse, anstændighed, hårdt arbejde, generøsitet, empati, pålidelighed. Analyse af moral som en personlig ejendom, det bør nævnes, at alle er i stand til at bringe deres egne kvaliteter til dette koncept. For mennesker med forskellige former for erhverv udgør moralen et andet sæt kvaliteter. Soldaten skal være modig, dommeren er retfærdig, læreren er en altruistisk. På grundlag af de dannede moralske kvaliteter dannes retningen af ​​fagets adfærd i samfundet. Den subjektive indstilling af den enkelte spiller en væsentlig rolle i vurderingen af ​​situationen på en moralsk måde. Nogen tager et borgerligt ægteskab helt naturligt, for andre er det som en synd. Baseret på religiøse studier skal det erkendes, at begrebet moral har bevaret meget lidt af dets betydning. Synspunkter af den moderne mor på moral forvrænget og emasculated.

Moralitet er en rent individuel kvalitet, der gør det muligt for en person bevidst at styre sin egen mentale og følelsesmæssige tilstand og personificere en åndeligt og socialt dannet personlighed. Den moralske person er i stand til at bestemme den gyldne måling mellem den ego-centrerede del af hans selv og ofre. Et sådant emne er i stand til at danne en socialt orienteret, værdibesparet borgerbevidsthed og verdenssyn.

Den moralske person, der vælger retningen for sine handlinger, handler udelukkende om sin samvittighed og stoler på de dannede personlige værdier og begreber. For nogle er begrebet moral svarer til en "billet til paradis" efter døden, og i livet er det noget, der ikke særlig påvirker fagets succes og ikke har nogen fordel. For denne type mennesker er moralsk adfærd en måde at rense syndens sjæl på, som om at dække dine egne forkerte handlinger. Mennesket er uhindret i valget, har sin egen livsforløb. Samtidig har samfundet sin indflydelse, det er i stand til at sætte sine egne idealer og værdier.

Faktisk er også moral som en ejendom, der er nødvendig for emnet, ekstremt vigtigt for samfundet. Det er som en garanti for menneskehedens bevarelse som en art, ellers uden de normer og principper for moralsk adfærd, vil menneskeheden udrydde sig selv. Vilkårlig og gradvis nedbrydning - konsekvenserne af moralens forsvinden som et sæt påhængsvogne og samfundets værdier som sådan. Mest sandsynligt og død af en bestemt nation eller etnisk gruppe, hvis hovedet er umoralsk regering. Følgelig afhænger niveauet af livets komfort af den udviklede moral. Beskyttet og velstående er et samfund, respekt for værdier og moralske principper, respekt og altruisme, som frem for alt.

Så moral er internaliserede principper og værdier, baseret på hvilken en person leder sin adfærd, forpligter handlinger. Moral, som en form for social viden og forhold, regulerer menneskelige handlinger gennem principper og normer. Direkt er disse normer baseret på et uhensigtsmæssigt synspunkt på kategorierne af godt, retfærdighed og ondskab. Baseret på humanistiske værdier tillader moral individet at være menneske.

Moralregler

I daglig brug af udtryk har moral og moral samme betydning og fælles kilder. Samtidig er det umagen værd for alle at bestemme eksistensen af ​​visse regler, der let skitserer essensen af ​​hver af begreberne. Så moralske regler tillader igen at enkeltpersoner udvikler deres egen mentale og moralske tilstand. I et vist omfang er disse "det absolutte lov", der findes i absolut alle religioner, verdenssyn og samfund. Følgelig er moralske regler universelle, og deres manglende opfyldelse trækker konsekvenser for et emne, der ikke overholder dem.

Der er for eksempel 10 bud, der er opnået som følge af Moses og Guds direkte fællesskab. Dette er en del af moralens regler, hvis overholdelse fremhæves af religion. Faktisk nægter forskerne ikke hundrede gange mere af antallet af regler, de reduceres til en nævner: Den harmoniske eksistens af menneskeheden.

Siden oldtiden har mange folk begrebet en bestemt "gylden regel", som bærer grundlaget for moral. Hans fortolkning har snesevis af formuleringer, mens essensen forbliver uændret. Efter denne "gyldne regel" bør en person opføre sig mod andre, når han behandler sig selv. Denne regel udgør menneskebegrebet, at alle mennesker er lige i forhold til deres handlefrihed, såvel som ønsket om at udvikle sig. Efter denne regel afslører emnet hans dybe filosofiske fortolkning, hvori det hedder, at den enkelte skal lære på forhånd at realisere konsekvenserne af sine egne handlinger vedrørende "et andet individ", der projicerer disse virkninger på sig selv. Det vil sige, emnet, der forsøger mentalt på sig selv konsekvenserne af sin egen handling, vil tænke på, om man skal handle i den retning. Den gyldne regel lærer en person at udvikle sin indre tarm, lærer medfølelse, empati og hjælper med at udvikle sig mentalt.

Selv om denne moralske regel blev formuleret i antikken af ​​berømte lærere og tænkere, har den ikke mistet sin relevans i den moderne verden. "Hvad du ikke vil have dig selv, gør ikke til en anden" - dette er reglen i den oprindelige fortolkning. Forekomsten af ​​en sådan fortolkning skyldes oprindelsen af ​​det første årtusinde f.Kr. Det var da, at den humanistiske revolution fandt sted i den antikke verden. Men som en moralsk regel var dens status "gylden" i det attende århundrede. Denne recept fokuserer på det globale moralprincip i forhold til forholdet til en anden person inden for forskellige situationer af interaktion. Da dets tilstedeværelse i en hvilken som helst eksisterende religion er bevist, kan den noteres som grundlaget for menneskelig moral. Dette er den vigtigste sandhed i en moralsk persons humanistiske opførsel.

Moral problem

I betragtning af det moderne samfund er det let at bemærke, at moralsk udvikling er præget af forfald. I det tyvende århundrede i verden var der et pludseligt fald i alle samfundets moralske love og værdier. Moralproblemer begyndte at fremstå i samfundet, hvilket negativt påvirker dannelsen og udviklingen af ​​den humane menneskehed. Dette efterår nåede endnu større udvikling i det enogtyvende århundrede. For hele menneskets eksistens blev mange moralske problemer bemærket, hvilket på en eller anden måde havde en negativ indvirkning på individet. Guidet af åndelige landemærker i forskellige epoker, sætter folk sig selv i begrebet moral. De var i stand til at skabe ting, der i det moderne samfund frygter absolut enhver sanselig person. For eksempel har de egyptiske faraoer, som frygtede at miste riget, begået utænkelige forbrydelser og dræbte alle nyfødte drenge. Moralske normer er rodfæstet i religiøse love, hvoraf den adherence, som viser menneskets essens. Ære, værdighed, tro, kærlighed til land, til mand, loyalitet - de kvaliteter, der fungerede som en retning i det menneskelige liv, som i det mindste til en vis grad nåede en del af Guds love. Som følge heraf var det under samfundets udvikling almindeligt at afvige fra de religiøse forordninger, hvilket førte til fremkomsten af ​​moralske problemer.

Udviklingen af ​​moralske spørgsmål i det tyvende århundrede er en følge af verdenskrige. Æraet af tilbagegangen af ​​moral strækker sig fra den første verdenskrigstid, i denne vanvittige tid har menneskelivet afskrevet. Betingelserne, hvor folk måtte overleve, slettede alle moralske restriktioner, personlige relationer blev afprøvet jævnt, ligesom menneskeliv på forsiden. Menneskehedens inddragelse i umenneskelig blodsudgydelse udgjorde et moralsk slag for moralen.

En af perioderne med fremkomsten af ​​moralske problemer var den kommunistiske periode. I løbet af denne periode var det planlagt at ødelægge alle religioner henholdsvis og moralens normer indbefattet i den. Selv om udviklingen af ​​moralreglerne var meget højere i Sovjetunionen, kunne denne stilling ikke vare i lang tid. Sammen med ødelæggelsen af ​​den sovjetiske verden var der et fald i samfundets moral.

For den nuværende periode er et af de vigtigste moralske problemer efterfaldet af familiens institution. Hvad trækker en demografisk katastrofe, en stigning i skilsmisser, fødslen af ​​utallige børn i ikke-ægteskab. Synspunkter om familie, moderskab og faderskab, om at opdrage et sundt barn har en regressiv karakter. Udvikling af korruption på alle områder, tyveri, bedrag er af en vis betydning. Nu er alt købt, nøjagtigt som det sælges: eksamensbeviser, sejre i sport, selv menneskelig ære. Det er netop konsekvenserne af moralens fald.

Moral uddannelse

Moralsk uddannelse er en proces med målbevidst indflydelse på en person, hvilket indebærer en indflydelse på bevidstheden om subjektets adfærd og følelser. Under uddannelsens periode dannes moralske kvaliteter af emnet, hvilket gør det muligt for den enkelte at handle inden for rammerne af offentlig moral.

Moral uddannelse er en proces, der ikke indebærer afbrydelser, men kun tæt interaktion mellem den studerende og læreren. For at uddanne barnet bør moralske kvaliteter være et eksempel. Det er ret vanskeligt at danne en moralsk personlighed, det er en omhyggelig proces, hvor ikke kun lærere og forældre deltager, men også den sociale institution som helhed. I dette tilfælde tilbydes individets alderlige egenskaber, hans beredskab til analyse, opfattelse og behandling af oplysninger altid. Resultatet af moraluddannelsen er udviklingen af ​​en holistisk moralsk personlighed, der vil udvikle sig sammen med sine følelser, samvittighed, vaner og værdier. Sådan opdragelse anses for at være en vanskelig og mangesidig proces, der opsummerer samfundets pædagogiske opdragelse og indflydelse. Moralsk uddannelse involverer dannelsen af ​​moralske følelser, en bevidst forbindelse med samfundet, en adfærdskultur, hensyntagen til moralske idealer og begreber, principper og adfærdsmæssige normer.

Moralsk uddannelse foregår i studietiden, i uddannelsesperioden i familien, i offentlige organisationer, og omfatter direkte individets selvforbedring. Den kontinuerlige proces af moralsk uddannelse begynder med fagets fødsel og varer hele sit liv.

Se videoen: Cochrane-samarbejdets moralske nedsmeltning: interview med Peter C. Gøtzsche (Januar 2020).

Загрузка...