Psykologi og psykiatri

Hvad skal jeg gøre, når jeg møder ligegyldigheden hos folk til mine kreationer

Jeg viste mig selv, men ingen bemærkede mig. Hvad føler jeg om det? Hvordan kan jeg leve, hvis folk ikke accepterer eller endog aggressivt afviser alle mine manifestationer?

Enhver vej til succes vil opfylde en lignende test.

Måske gemme sig i skabet? Jeg er ikke der, men i det mindste ikke så skræmmende at være. Intet mine vil nogensinde føre til andres afvisning eller foragt. Ingen andre vil køre mig ud. Og der er ingen til at føle smerte, for der er ingen smerte, når "der er ingen mig"?

- Hej! - som om hovedpersonen i bogenes serien "Folk fra kabinettet" ville sige.

- Jeg gik ud af skabet. Jeg er træt, ubemærket i mørket at være fraværende - at leve. Jeg arbejdede på mig selv og besluttede at nu kan jeg erklære om mig selv uden at gemme sig.

- Jeg er! Jeg vil have, at du hører mig, folk!

For det første vil han modtage en hård følelsesmæssig kritik, hvor alt er spredt til næserne: "Artiklen er helt middelmådig, tanken er helt vild, skrivestilen er" du burde ikke have skrevet ", og forfatteren selv er et dumt værdiløst hack, ingen opmærksomhed værd. "

Hvordan man lever, når man opfatter det, står i spidsen for et eksternt synspunkt. Hvornår afviser samfundet et sådant vigtigt forsøg på at bevise for sig selv og for al dets ret til at eksistere, retten til enhver mening og metode til udtryk?

Bogens nøgleide, på grundlag af hvilken denne artikel blev skrevet og mange andre publikationer fra forfatteren, er, at en person er ansvarlig for alle sine egne oplevelser. Situationer i livet kan opstå anderledes. Og dine følelser er, hvad der sker i dig. De kan kun ændres af jer og ikke af en anden person, skæbne, stat eller manna fra himlen. Det følger heraf, at ethvert problem, hvor der er en oplevelse, signalerer behovet for eget arbejde for sig selv.

Men i hvilken retning skal man arbejde i denne situation? Svaret blev sagt tidligere. Du skal være i stand til at holde dine grænser. Du har råd til alt inden for dine egne grænser.

Antag, at helten begyndte at rette sig. Sandt nok ved han ikke, hvor svært og lang hans indsats vil være. Det ser ud til ham: "Det er nok at lave et par øvelser, og så bliver alt fint i sig selv." Og nu er de første skridt taget. Og det synes: "Jeg vil komme, og folk vil acceptere mig."

Forfatteren skriver nye artikler, sender dem til internettet. Men den ønskede lykke, desværre, modtager ikke. Arten af ​​kommentarerne er ændret dramatisk. Nu er de blevet sjældne og korte - "Nonsens!". Og det er alt sammen. Som om nogen siger: "Diskussionen er meningsløs - dommen er gået, enhver diskussion er mærkelig." Her er der en banal ydmygelse. Dette er ikke en vurdering, ikke en mening, men en nedbrydning af menneskelige kvaliteter. Kommentatoren har et enkelt ønske - at fornærme, ydmyge, udelade. Men man må altid huske: det ydre er det indre. Det betyder, at de mennesker, der møder på vores vej, afspejler os. Hvad er ikke behageligt, afvist, irriterende i andre - er "halen" af sit eget lignende problem. Selvfølgelig taler vi om den samme følelse, at alle deltagere i tragedierne lever. I denne forstand bør du altid spørge dig selv: "Hvad føler jeg i denne situation?" og yderligere at håndtere roden af ​​oplevelser.

Historiens helt, selvfølgelig, så på, spurgte sig selv, klare sine følelser. Så kom han til den tredje hovedfase af hans rejse. Han mødte tilsidesættelse. I går var der ødelæggende, offensiv dialog. Men de var! Og han fortsatte med at argumentere for at vinde retten til sit eget synspunkt. Han kontaktede omverdenen og forsøgte at bevise ham sin ret til værdighed. Han troede, at den mest forfærdelige ting var argumentet, hvori de nægter dig. Men det var ikke det værste.

Stilhed som svar - det var helt uudholdeligt. Det lyder som: "Vi hører dig ikke," "Alt er ikke noget," "Du er det ikke."

Og her indser han, at smerte er lettere end tomhed.

Hvordan man kan overvinde følelser, hvis styrke synes at formørke livet selv? Det er her, den konstante hjælper kommer altid til sin egen - Zen meditation. Ikke tænker - det virker tomhed, men i virkeligheden er det fuld. Tænk ikke - som om at forblive i problemet, men faktisk komme ud af det! Gå ud over sine grænser og se udefra på alt, hvad du føler, og alt sker omkring. Det er svært - ingen lovede at det ville være nemt. Men det er ikke vanskeligere end at gøre noget, og resten af ​​dit liv løber rundt og gemmer sig fra dine egne indre oplevelser. Især siden du ikke kan undslippe fra dig selv. I første omgang redder meditation ikke dig fra oplevelsen. Det vil ikke være godt. Det vil være på nogen måde. Og staten "intet" - på en eller anden måde "hvile" fra oplevelser. Hvis du er i hårde følelser i stedet for "dårlig og utålelig" allerede "på nogen måde", så er dette allerede et gennembrud!

Men meditation skal læres. For at ændre dit liv skal du meditere hele dit liv. Måske er læseren ikke klar til en så hård og lang undersøgelse. Måske læserne ønsker at lave færdiglavet fisk, ikke en fiskestang. I dette tilfælde kan han blive bedt om at læse den allerede nævnte bog.

Det kan dog være, at søgeren ikke kan lide det. Han kan mentalt være indigneret: "Hvis der stilles et spørgsmål i en artikel, så skal svaret være i artiklen!" Og det er sandt.

Og svaret er: Din mest forfærdelige frygt: "de hører mig ikke", "ingen har brug for mig", "de ignorerer mig, og de ser mig ikke" nødt til at leve. Gå igennem dem, lær at leve i dem og hold op med at være bange. Og så i den helbredende følelse af frihed, vil alle forstå deres egne. Han vil finde sig selv, bevidst om hvad man skal gøre næste og hvordan man skal leve. Og vigtigst af alt, vil han ikke længere bekymre sig, fordi samfundet ikke har lagt vægt på ham. Fordi hans vej vil få ham til at lære at leve uafhængigt uden dette berygtede samfund.